På omdannelse af lidelse og åbning til medfølelse: Et interview med jack kornfield | DK.Superenlightme.com

På omdannelse af lidelse og åbning til medfølelse: Et interview med jack kornfield

På omdannelse af lidelse og åbning til medfølelse: Et interview med jack kornfield

Det er min dybe ære at bringe dig en af ​​de sande ledere af vores tid i forhold til ægteskabet mellem østlige og vestlige psykologi, Jack Kornfield. Ikke kun det, han holder også sin PhD i klinisk psykologi, der gør ham så relevant for sammenhængen mellem mindfulness og psykoterapi. Han er forfatter til Den kloge Hjerte og mange andre bøger og med NICABM hjælp han lægger ud en vidunderlig 6-ugers kursus for at hjælpe os uddybe vores erfaring med mindfulness, selv-medfølelse, medfølelse, mental sundhed, tilgivelse og meget mere. Jeg er glad for at lade dig vide om det.

I dag taler han med os om sammenhængen mellem Øst og Vest psykologi, hans arbejde med Dr. Dan Siegel, og hvordan hans egen traumer i livet har påvirket hans arbejde med sig selv og andre.

 Elisa: Du er et velkendt som en leder i den fortsatte dialog i det østlige og vestlige psykologi og er meget dygtig i hvordan man gifter sig de to. Med alle de lidelser, som mange af vores læsere erfaring, hvordan ser du hver støtter den anden, og hvor ser du denne dialog på vej i vores kultur?

Jack: Den lidelse, der opleves af mennesker er beskrevet i den buddhistiske tradition som den første ædle sandhed af Buddha. Buddha siger, at livet indebærer en vis grad af lidelse og ingen er fritaget for dette. Der er glæde og smerte, gevinst og tab, ros og skylden, berømmelse og miskredit. Menneskelig lykke og mentale velbefindende kommer ikke fra at undgå disse skiftende omstændigheder, de sker for os alle. Sand lykke kommer fra åbenhed hjerte, medfølelse, elasticitet og mindfulness, den visdom, vi bringer til det, der giver perspektiv og mening. I det østlige og buddhistisk psykologi er der mange former for træning i medfølelse, i mindfulness og en afbalanceret perspektiv, der gør det muligt at afholde vores lidelse på en klog måde. Vi kan også lære at frigive lidelse fra kroppen og følelserne og omdanne sin energi.

I den vestlige psykoterapi, meget af det samme er tilfældet. Den største komplementære forskel mellem øst og vest er, at de fleste af vestlige psykoterapi er gjort sammen med en anden person. I bedste kan vi kalde det en form for parret opmærksomhed eller parret mindfulness, hvor en anden person er med til at rette din opmærksomhed og opfordre dine evner til at være sammen med din erfaring med større visdom, større balance, større forståelse og større medfølelse.

Med østlige praksis kan du få den samme parret erfaring med at arbejde med en lærer til en vis grad, men så er lagt meget mere vægt på fortsatte træninger og praksis, som du gør regelmæssigt og ofte på egen hånd. Disse kapaciteter udvikles kraftigt gennem praksis igen og igen. Øst og Vest supplerer hinanden på denne måde.

Elisa: Apropos gifte Øst og Vest, kan du fortælle os lidt om dit arbejde med Psykiater Dr. Daniel Siegel, forfatter til Mindsight.

Jack: Den smukke arbejde, som jeg er i stand til at dele med Dan Siegel beskriver denne samme bryllup i øst og vest og især for moderne neurovidenskab og neurologiske grundlag for evnen til modstandsdygtighed, autentisk tilstedeværelse, og for interpersonel Harmoni, demonstreret i en masse af neurovidenskab forskning. Kapaciteten for visdom og medfølelse, at jeg underviser om kan også forstås ud fra Interpersonel neurobiologi hvordan alt dette sker, og hvordan det passer både i det østlige og vestlige perspektiv. Dan lærer også, hvordan det kan udvikles og læres, ændre os og ændre vores liv.

Elisa: Ligesom mange af læserne af Mindfulness og psykoterapi blog, i din nye bog, The Wise Heart du nævner, at du havde din egen forvirret, smertefuld og ensom familiens historie. Hvordan har at historien påvirket dit arbejde på dig selv og med andre?

Jack: Det har påvirket mig meget. Da jeg skiftede fra at studere videnskab på Dartmouth, fra at studere organisk kemi og matematik til buddhistiske og asiatiske studier, var det dels fordi jeg var på udkig efter måde at behandle min indre lidelser og traumer. Jeg havde smerter af at leve i en familie med en voldelig og misbrug far og den underliggende frygt jeg bar. En stor del af min træning i de buddhistiske klostre var i Miskundhed og sindsligevægt og mindfulness. Men først skulle jeg lære at håndtere angst, smerte og traumer. Også vrede, som jeg ikke vidste, jeg bar, som jeg undertrykte en masse. Min far var så fuld af raseri, jeg ikke ønsker at være ligesom ham. Lo og beskue jeg opdagede, at det ikke bare var i ham, men var i mig så godt.

Så over de års træning og praksis, begyndte jeg at udforske de traumer jeg bar og måder at frigive traumer ud af kroppen, ud af de historier, ud af de følelser. Denne helbredelse er indbygget i praksis mindfulness, medfølelse, Miskundhed og tilgivelse. Jeg begyndte at udforske dem i øst og derefter efter den monastiske uddannelse begyndte jeg at arbejde på min doktorgrad og klinisk arbejde og uddannelse i det vestlige psykologi

Nu når jeg arbejder med mennesker på meditation tilbagetog eller individuelt, og de bringer deres traumer eller deres smertefulde historie eller deres uafsluttede sager er jeg i stand til at sidde med dem og kender det fra min egen erfaring. Der er mange måder at omdanne og frigive traumer og min dobbelte uddannelse giver mig en god fornemmelse af, hvad der foregår i dem, og en god måde at gifte sig med de færdigheder fra øst og vest. Jeg har fået træning i at være i tilstedeværelse af en dygtig terapeut, der ville kalde min opmærksomhed på bevægelser eller følelser, der var bevidstløs for mig, at virkelig gjort en forskel. I traumer arbejde nogen ville tilskynde en kropslig frigørelse, og der var ikke engang ord for det, når det ville begynde at komme ud. Jeg har nu disse erfaringer og færdigheder til at gifte Øst og Vest, at intuitivt lytte til, hvad der er mest nyttigt at personen foran mig.

Elisa: Hvis du sad over bordet fra en person, der var ramt af dyb følelsesmæssig lidelse i deres liv lige nu, hvilket råd eller forslag ville du give dem.

Jack: Meget lidt råd til at starte med. Jeg tror det vigtigste, jeg kan gøre, er at være fuldt til stede som jeg sidder med dem og ikke at forsøge at rådgive dem. At sidde og være til stede, selv at holde deres hånd, eller hvis de ikke var åbne for det, holde dem i mit hjerte og lade min egen erfaring genlyd med deres. For at få mig selv til deres erfaringer med så meget medfølelse og omsorg og perspektiv og dyb indånding og kærlighed som jeg kunne. Til at begynde med ord, jeg ville være nysgerrig, hvad er din lidelse, og hvad er dine tårer og angst og traumer? Jeg ønsker at vide, og ikke pålægge nogen råd, uden først tydeligt høre, hvad de vidste, og hvor de var, og hvad de ledte efter.

Og så måske fra dette fælles evne til at være til stede jeg ønsker at kommunikere en dyb tillid til, at vi kan åbne for det hele og bevæge sig gennem oplevelsen af ​​lidelse. Jeg vil have dem til at vide, at deres erfaringer er en del af deres menneskelighed, en del af de vanskeligheder og den gave af menneskelige inkarnation, og vi er alle kaldet til at bære vores sorger samt vores glæder, og at vi kan bære dem, og de re ikke enden på historien. At vores lidelser ikke definerer os, og vi behøver ikke at være så loyale over for vores lidelse, som vi ikke se, at der er en større mystisk majestætisk dans, at vi er en del af, så formidlingen af ​​tillid og som evnen til at være til stede, er der.

Fordi det er så William Blake siger, at i de små oplysninger, at godhed overføres, ikke i den almindelige eller den ideologiske, men faktisk i tilstedeværelse selv.

Elisa: Så meget taknemmelighed for alt dit arbejde og fra mig i dette øjeblik. Jeg er virkelig taknemmelig for dit liv, og det arbejde du lægger ud, for at røre mig og så mange andre.

Som altid, kan du dele dine tanker, historier og spørgsmål nedenfor. Hvis du ønsker at gå dybere med Jack, er du velkommen til at kigge ind i hans 6-ugers kursus.

Relaterade nyheter


Post Voksne lidelser

Nogle gange er en slange bare en slange

Post Voksne lidelser

En anden smertefortalelsesgruppe går under

Post Voksne lidelser

Bare fordi du føler noget, gør det ikke så!

Post Voksne lidelser

Overvåg dine tanker om følelsesmæssig succes

Post Voksne lidelser

Tænkning små kan give store resultater!

Post Voksne lidelser

Gør forandring i relationer: mandags opmærksomt citat med sharon salzberg

Post Voksne lidelser

Heroin i hjertet

Post Voksne lidelser

Gør mindfulness arbejde, hvad der virkelig hjælper

Post Voksne lidelser

Et nyt paradigme

Post Voksne lidelser

Hvordan man laver i dag betyder noget: byron katie og joan halifax

Post Voksne lidelser

Stages of Attention Deficit Disorderiction

Post Voksne lidelser

Bliver selvmindre