På arbejde med udsættelse: et interview med ronald siegel | DK.Superenlightme.com

På arbejde med udsættelse: et interview med ronald siegel

På arbejde med udsættelse: et interview med ronald siegel

Tidligere i denne måned jeg bragte Dr. Ron Siegel forfatter til den nye bog, The Mindfulness Løsning: Everyday Practices for hverdagens problemer, på at tale med os om Mindfulness som en vej til at arbejde med stress, angst og depression. Ronald D. Siegel, Psy.D. Er en assisterende klinisk professor i psykologi ved Harvard Medical School, hvor han har undervist i de sidste 25 år, en bestyrelse og fakultet medlem af Institut for Meditation og Psykoterapi, og en langsigtet elev af mindfulness meditation. Dr. Siegel er også medredaktør af Mindfulness og Psykoterapi og medforfatter af Back Sense: En revolutionerende tilgang til Stop for cyklus af kroniske rygsmerter. Han fastholder en privat klinisk praksis i Lincoln, Massachusetts og underviser internationalt om mindfulness og psykoterapi og sind-krop behandling.

I dag, Dr. Siegel taler med os om, hvordan han bruger mindfulness i sin egen psykoterapi praksis, hvordan vi kan arbejde med tøven, og nogle råd han har til dem, der lider.

Elisa: I din egen psykoterapi praksis, hvordan kan du vælge at integrere meditation eller mindfulness i psykoterapi?

Ron: Terapeuter spørger ofte mig dette spørgsmål. Det hele afhænger af de behov, som den person, med hvem jeg arbejder. Mindfulness praksis er designet til at give os indsigt i, hvordan vores sind skaber lidelse, så vi derefter kan frigøre os fra denne lidelse. Årtiers personlig mindfulness praksis, sammen med at have haft det privilegium at udforske disse spørgsmål med erfarne meditation lærere og professionelle kolleger, har givet mig et indblik i nogle af de mønstre, der skaber denne lidelse.

To, som jeg allerede har nævnt, er tendensen til at forsøge at undgå smertefulde erfaringer (erfaringsbaseret unddragelse) og tendensen til at fare vild i, og mener, at vores tanker. Andre omfatter vores tendens til at modstå livets uundgåelige forandringer, vores tendens til at blive optaget af at forsøge at afstive vores selvværd, og vores tendens til at afbryde forbindelsen til andre-til føle sig isoleret og ikke mærke vores naturlige fællestræk og forbundethed.

Så når jeg sidder med en klient eller patient, jeg altid tænker, ”hvordan er de ved at blive fanget i lidelse” og på udkig efter muligheder for at afbryde disse mønstre. For mange mennesker, kan lære en formel mindfulness meditation være en hjælp. I dette tilfælde er jeg glad for at lære dem nogle mindfulness praksis i vores sessioner sammen. Men for andre, som jeg ikke tror ville være interesseret i at udforske disse, jeg ser i stedet for andre måder at belyse de mønstre, der forårsager dem lidelser.

Disse kan involvere en bred vifte af psykodynamiske, kognitive adfærdsmæssige eller familie systemer udforskninger. Som jeg ofte fortælle terapeuter, der jeg hjælper med at træne, mindfulness praksis er ikke i sig selv en komplet psykoterapi, men i stedet kan være en nyttig del af behandlingen. Når jeg gør underviser praksis i sessioner, jeg forsøger at skræddersy dem til min klient eller patienternes kulturelle baggrund. Så jeg vil præsentere denne praksis i mere ”åndelig” sprog for folk, der er tiltrukket af denne opfattelse af verden, og i mere ”videnskabelige” sprog for andre.

Elisa: En af de kapitler, du har i din bog er omkring at bryde dårlige vaner. En væsentlig dårlig vane, at folk arbejder med, er tøven. Kan du fortælle os en mindfulness løsning til at bryde denne dårlige vane?

Ron: Smøleri er en interessant type erfaringsmæssig unddragelse. De fleste af os ikke trække tiden ud, når det kommer til at spise is, men vi kan meget vel trække tiden ud, når det kommer til at gøre vores skatter eller skrive en artikel. Hvad er forskellen? Jeg formoder, at det meste af tiden angst spiller en rolle. Vi er bange for, at vende sig til den aktuelle opgave vil enten opdrage dårlige følelser ( ”Åh min Gud, jeg kan ikke tro, hvor meget jeg skylder!”) Eller vise sig at være vanskeligt ( ”Jeg kan bare ikke forestille mig noget at skrive"). Så når vi udsætter vi forsøger at undgå en ubehagelig oplevelse.

Mindfulness praksis hjælpe os med at nærme sig ubehagelige oplevelser. Derfor, i tillæg til at etablere en regelmæssig mindfulness praksis for at komme ind i vanen med ikke-unddragelse, vil jeg foreslå at blive nysgerrig om de følelser, der er forbundet med tøven. ”Hvad skal jeg føler i min krop lige nu?” ”Hvilke billeder kommer til at tænke, når jeg forestille starter projektet?” Mindfulness indebærer at være nysgerrig alt-undersøge vores erfaring i hvert øjeblik. Jeg formoder, at gøre dette med tøven vil bidrage til at belyse nogle smerter, som vi forsøger at undgå. At se det tydeligt kan hjælpe os med at stå over for dette ubehag og i derved få vores opgave færdig.

Elisa: Hvis du sad på tværs af bordet fra en person, der var følelsesmæssigt kæmper i livet lige nu, hvilket råd ville du give dem?

Ron: Det er en temmelig bredt spørgsmål. Det ville virkelig afhænge af, hvad de kæmper med. En årsag jeg skrev The Mindfulness Løsning er, at mindfulness praksis er blevet taget op af mange fagfolk mental sundhed som en one-size-fits-all afhjælpe. Og mens generelt dyrke mindfulness er nyttigt for de fleste af os, vi hver nødt til at nærme sig dette anderledes afhængig af vores situation.

For eksempel vil nogle mindfulness praksis hjælpe os med at etablere en følelse af stabilitet og sikkerhed i vores liv. Disse kan være meget nyttigt, når vi føler let overvældet, når vores verden føles ustabil, når vi er i forandring. Andre former for praksis hjælpe os med at bevæge sig mod, eller afdække, svære tanker og følelser, som vi kan være blokerende ud af vores bevidsthed. Disse er mest nyttige, når vores liv er mere stabilt, og vi føler klar til at tackle mønstre eller følelser, der er blevet forårsager os nød.

At hjælpe folk til at finde den retning, de har brug for at bevæge sig i, er noget af en kunst-og en ufuldkommen en af ​​slagsen. Så det første jeg ville gøre, er at forsøge at komme til at kende personen over for mig, at lytte så omhyggeligt, som jeg kunne for at deres erfaringer. Engang gennem frem og tilbage samtale, jeg følte, som om jeg forstod deres situation, ville jeg forsøge at identificere sig med dem, hvad der er årsag deres lidelser. Kun én gang havde vi en fælles forståelse af dette vil jeg vove sig ind i realm af rådgivning, og selv da forsigtigt. Folk er så kompliceret, og vi terapeuter er os så begrænsede i vores forståelse af, hvad vi selv, ikke mindre andre mennesker, har brug for, at rådgivning er altid risikabelt. Generelt finder jeg det mere nyttigt at udforske patienters erfaringer med dem, at sætte vores sind og hjerter sammen for at se på mulighederne for ud af de mønstre, der er viderefører deres lidelser.

Tak så meget igen Ron.

Til læserne: Venligst dele dine tanker, historier og spørgsmål nedenfor. Din interaktion giver en levende visdom for os alle at drage nytte af.

Relaterade nyheter


Post Voksne lidelser

Mindful forældre: buck stopper her

Post Voksne lidelser

Alt du behøver at vide for at træffe en beslutning

Post Voksne lidelser

Den nødvendige ingrediens til at fornemme dit sind mod lykke og succes

Post Voksne lidelser

Behovet for forælder med tilstedeværelse

Post Voksne lidelser

5 ting at huske på din rejse for at helbrede et skadet selvværd

Post Voksne lidelser

Grieving om bøger

Post Voksne lidelser

Nu den svære del

Post Voksne lidelser

Kick up nyhed og carbs for at øge serotonin og dopamin

Post Voksne lidelser

Mindfulness og en sti for livslang nådighed: et interview med Bill Alexander

Post Voksne lidelser

Alleviating kids distress

Post Voksne lidelser

En opmærksom måde gennem depression

Post Voksne lidelser

Mindful opsving i løbet af ferien