Mindfulness og en sti for livslang nådighed: et interview med Bill Alexander | DK.Superenlightme.com

Mindfulness og en sti for livslang nådighed: et interview med Bill Alexander

Mindfulness og en sti for livslang nådighed: et interview med Bill Alexander

I dag har jeg bringe dig et emne, der er tæt på mange af vore hjerter og sind som de fleste af os er blevet påvirket af afhængighed på en eller anden måde. William Alexander er på personalet på Hazelden Foundation i Minnesota og er også forfatter til mange bøger, herunder hans seneste udgivelse af Almindelig Recovery. Bill fører workshops om processen med Ordinary Recovery.

Uden videre...

Elisa: Jeg har tænkt mig at starte ud med et meget direkte spørgsmål, en, der er på alles sind, når det kommer til afhængighed. Hvad er nøglen til rev sig løs fra alkoholisme eller virkelig nogen afhængighed?

Bill: I 12 trin grupper svaret er ”gaven af ​​desperation.”

Jeg vil sige, at det er et spørgsmål om at komme til det punkt, dybt spørgsmålstegn ved, hvad i verden, der foregår i dit liv. Men jeg tror, ​​at svaret er bedre nærmede sig med en historie; i dette tilfælde min egen. Den stærkeste søjle i 12 trin opsving er, trods alt, i de historier, vi fortæller.

Min sidste drikke var langt over 26 år siden. Det var tilsyneladende en episk én. Jeg husker det næppe, bortset fra at det begyndte i medlemmets spisesal på Museum of Modern Art (MOMA) og endte på sofaen af ​​min lille lejlighed på E. 77th street i New York. Jeg fandt, at jeg havde købt søndag New York Times, i mit blackout og endvidere havde forladt afsnittet magasin åben for en historie om en af ​​mine yndlings forfattere, Raymond Carver. Jeg hældte en kop kaffe, åbnede en øl og fik ud af cognac til blonder kaffen. Jeg drak aldrig, at øl og jeg drak kaffe lige. I historien var Carver meget åben om sin egen drikkeri historie og de svimlende resultater, han fik fra blot at holde op. ”Hvis han kan gøre det, så kan jeg” Og gjorde jeg. Jeg har ikke haft en drink eller et lægemiddel siden den dag; heller ikke ønskede en.

En måde at se, at begivenheden, selvfølgelig, er guddommeligt forsyn eller nåde; min præference er at se, at i mørket af den nat, der var en lille del af mig, der kunne se vejen ud. Og at en del af mig, de ”daimon”, som James Hillman skriver om så overbevisende i The Soul Code, sørget for, at jeg fik et kig på hvem jeg var blevet, og hvem jeg kunne blive.

I buddhismen siger vi, at ”lotus blomstrer bedste fra mudderet.” Det mudret aften førte endelig til en tilstand af klarhed og indsigt, der havde været skjult i 30 år af fuldskab. Der, efter min mening, var den ”åndelig opvågnen”, at medlemmer af AA refererer til; den første, for at være sikker, men alle de andre har rullet ud fra at en. Så kofangeren mærkat svaret på dit spørgsmål er ”karma.”

En Zen mester engang påpeget over for mig, at jeg ikke kan ”muligvis forstå alle de millioner af vektorer af årsag og virkning, der som rammer (min) nuværende situation.” Men som jeg kan bruge, hvad der sker med mig i tjeneste af min trang mod opvågnen og frihed. Hvis der var et simpelt svar på dit spørgsmål, og enten af ​​os vidste det, ville vi blive hyldet som genier. Med hensyn til andre former for afhængighed: Der er lige så mange former for afhængighed, som der er mulige forstyrrelser fra vores personlige angst og frygt; misbrugsproblemer selv, ved den måde.

Gaven af ​​denne første opvågnen er, at jeg har været i stand til at identificere mange andre, i mig selv. De ultimative dem, selvfølgelig, er de afhængighed af mine tæt overbevisning; disse overbevisninger, der selv distraktioner; en separat selvstændig, f.eks. Eller en separat skaber Gud, der gør alt OK, så længe jeg er rart. Det er ikke for mig. Jeg tror, ​​at en mark af en moden person, er frihed fra hans eller hendes egne overbevisninger.

Elisa: ”Vi er alle Addicts” I en tidligere kolonne i Tricycle Magazine du talte om, hvordan Giv os et indblik i dette. 

Bill: OK. Den lille side på trehjulet cykel har været et forum, der har kørt i godt et år nu. Det har været noget af en gave. Jeg tror, ​​mit svar på dette spørgsmål er indlejret i de sidste par ord af svaret på det første. Men så bliver spørgsmålet - ”? Betyder det, at alt, hvad vi gør, er en afhængighed” Nej, men alt, hvad vi gør, eller tror kan blive en afhængighed det øjeblik, at vi bevæger os fra en sådan handling eller tro at være en del af, hvad vi gør og blive alt at vi gør.

Denne handling eller tro, arbejde, køn, religiøs fundamentalisme, ”gode gerninger,” uendelig ”selv” forbedring bliver skyggen, der omgiver os, kan man sige, at holde ud glæde, kunst, kærlighed, musik, enkel venlighed; i et ord, at holde ud tilslutning. Og den endelige afhængighed er, at pervasive tro på en separat selvstændig.

Elisa: Er du bekendt med nyere forskning eller nogle, der er i gang, der undersøger krydsfeltet mellem mindfulness og forebyggelse af tilbagefald?

Bill: Der er en hel del forskning, ja, og det er at finde sin vej i samfundet af opsving. Og jeg må være ærlig her; dit spørgsmål har skabt for mig en lille talerstol, som jeg tror, ​​jeg vil montere en sætning eller deromkring. Så - en historie igen.

Jeg først studerede mindfulness mange år siden, mindst 15, i et sted kaldet Plum Village, hjemmet, i Dordogne område af Frankrig, den vietnamesiske Zen Monk Thich Nhat Hanh. Jeg brugte en hel sommer nedsænket i denne strålende åndelig praksis af mindfulness med Thay, som han kaldes. Her er hvad jeg har fundet, siden da.

Mindfulness er en åndelig praksis indlejret i en hel åndelig livsform, og efter min mening; det er en åndelig praksis, som mister sin sande hulning når adskilt fra spirituel praksis. Mindfulness, i min erfaring, er ikke om afstresning eller forebyggelse af tilbagefald. De kan være sidegevinster, for sikker og kraftfulde dem. Men det er en del af en spirituel vej, der, når de gennemføres i en helhjertet måde, førte meget direkte ind i hjertet af stress og i sidste ende ind i dårskab, som guidede mit liv i mange år.

Jeg praktiserer mindfulness i forbindelse med min Zen praksis. Det er en del af en praksis, men ikke det hele. Og, egoistisk, vil jeg tilføje, at jeg har haft oplevelsen af ​​mennesker, der tager workshops, hvor jeg underviser og siger, af både mindfulness og meditation at de endelig kom til at forstå, hvad de ”virkelig” er.

Jeg skynder mig at nævne, at en meget dygtig lærer ved navn Elene Loecher underviser også mindfulness på Hazelden i sin åndelige sammenhæng, og har haft den samme oplevelse jeg har. Det handler ikke om os; det handler om magt og skønhed af praksis, skilt fra ”den registreredes spillet.” Men for at være fair - i dygtige hænder, jeg understrege dygtige, kan den praksis være ganske nyttigt i sin afbrudt formular.

Elisa: Hvis du sad på tværs af bordet fra en person motiveret til at foretage en ændring, hvad ville du sige til dem?

Bill: Jeg ved det ikke. Sandsynligvis ingenting, medmindre de spurgte. Så ville jeg fortælle dem, hvad jeg har gjort. Og jeg ville også rådgive dem til at finde den vej, der virker for dem; når de har set det tåbelige i den vej, de er på. Jeg ofte bære en t-shirt, der siger, ”Take My Advice:. Jeg er ikke bruger det” En sidste anekdote. År siden deltog jeg i en weekend seminar med en af ​​de store tid balsal guruer. Hans speciale var ”familiens problemer.” Jeg husker ham, men jeg husker meget lidt af, hvad han sagde. Og jeg lagde mærke til, venter på toget til NYC, at en række mennesker, der var på seminaret var at gå over denne fyr tidsplan, planlægning, hvor de ville tilbringe tid med ham næste. Addiction, forekom det mig.

En uge senere, jeg var med en Zen mester i Oregon. Jeg brugte tid i ansigt til ansigt undervisning med hende (det hedder dokusan). Da vi var færdige, og jeg havde bevæget sig fra det lille rum, hvor vi havde talt, jeg forlod hende der - og jeg tog hendes undervisning med mig. Det er en dygtig og kærlig lærer på arbejdspladsen. Efter min mening alligevel. Jeg kan være forkert.

Elisa: Tak så meget Bill for din visdom, vi vil tage det!

Som altid, kan du dele dine tanker, historier og spørgsmål nedenfor. Din interaktion skaber en levende visdom for os alle at drage nytte af.

Foto af Dennis Wong, tilgængelig under en Creative Commons Attribution-licens.

Relaterade nyheter


Post Voksne lidelser

Ulempen af støttegrupper

Post Voksne lidelser

Sådan opdeler du følelsesmæssige problemer for ro i sindet

Post Voksne lidelser

Den enkleste lykke tip

Post Voksne lidelser

Hindring Obsessiv-kompulsiv lidelse: Obsessiv-kompulsiv lidelse eller noget andet?

Post Voksne lidelser

Engagement vs Avoidance

Post Voksne lidelser

Seks ting at bekymre sig om i 2018 (eller ej)

Post Voksne lidelser

Tænkemagten og svaret på hvem du virkelig er

Post Voksne lidelser

Erstatter bekymrede tanker med tak

Post Voksne lidelser

Vågne dit liv lige nu: mandags opmærksomt citat med carl jung

Post Voksne lidelser

Startende suboxon

Post Voksne lidelser

Tilflugtssted for skurke

Post Voksne lidelser

Mindful ny forældre: et interview med cassandra vieten