Hvordan man vågner op! et interview med toni bernhard | DK.Superenlightme.com

Hvordan man vågner op! et interview med toni bernhard

Hvordan man vågner op! et interview med toni bernhard

Alle har op-og nedture i livet, nogle gange de er mere ekstrem end andre. I dag er jeg begejstret for at bringe dig et interview med Toni Berhard, nogen jeg dybt respekterer og en mangeårig praktiserende læge og leder i mindfulness. Hun er forfatter til hendes nyeste bog Sådan Wake Up hjælper os med at navigere disse op-og nedture med større lethed og også den seneste prisvindende bog Hvordan at være syg som taler om, hvordan man lever med større fred med kronisk sygdom. Toni var dekan for studerende på University of California Davis School of Law og skrifter og praksis i disse bøger er blevet inspireret af over 20 års personlig praksis.

I dag, Toni taler til os om, hvorfor det er så svært at være til stede for vores liv, praksis, Toni finder at være personligt effektfuld, hvorfor vi er nødt til at navigere glæde, og nogle personlige råd for resten af ​​os.

Elisa: Du siger, at nøglen til fred og velvære er at være til stede for dit liv, som det er. Hvorfor er det så svært at gøre?

Toni: Det er svært, fordi det nuværende øjeblik er ikke nødvendigvis en behagelig øjeblik! Livet er en blanding af behagelige og ubehagelige oplevelser. Vi vil opleve succes, men også skuffelse, glæde, men også sorg. Der er en tendens til at vende sig bort i modvilje fra enhver ubehageligheder, i stedet for at være villig til at bo i øjeblikket med det og erkende, hvad vi føler. Denne drejning væk af erfaring, at er ikke til vores smag tjener kun til at gøre en allerede ubehagelig situation værre, fordi det tilføjer et lag af lidelse i form af smertefulde følelser som vrede eller frustration.

Vi har meget mindre kontrol over vores erfaring end vi ville ønske, hvilket betyder, at livet ikke altid er i overensstemmelse med vores ønsker. Usikkerhed og uforudsigelighed-to naturlige konsekvenser af den universelle lov om forgængelighed-er altid ved vores side. Det er kun, når vi er i stand til at acceptere denne virkelighed af den menneskelige tilstand, som vi kan være mindfully stede hvert øjeblik, selvom det er ubehageligt, uden at blive tabt i fantasier og ønsker for det at være anderledes.

Min forståelse af Buddhas opvågnen er, at han indså, at nøglen til fred og velvære er at acceptere livet som det er-ubehageligheder inkluderet-og så at være så stede for det, som vi kan, uden at vende sig bort i modvilje, hvis det ikke er til vores smag. Når vi er til stede på denne måde, medfølelse opstår naturligt for enhver lidelse vi oplever muligvis.

Elisa: Bogen har mange øvelser og praksis. Er der en, som du stole på tungest? Er der en, der skiller sig ud som den største udfordring for dig?

Toni: Jeg stoler mest tungt på de mange selvstændige medfølelse praksis i bogen, især lære at omdanne den indre kritiker. De fleste af os er konditioneret fra barndommen til at holde os til håbløst høje standarder. Som et resultat, vi sædvanligvis dømme os selv negativt til den mindste ufuldkommenhed.

Den gode nyhed er, at vi kan vende denne condition. Minds kan ændre sig. Buddha sagde sindet er et blødt og smidigt som balsam træ. Neuroforskere bekræfter denne dag-, at sindet er konstant rewiring og renovering selv. Bogen har flere øvelser for at hjælpe os vende vores indre kritiker i en allieret. Andre øvelser fokusere på at lære at behandle os som venligt og medfølende som vi ville behandle en elsket en i nød.

Den praksis, der er den største udfordring for mig er den, der giver anledning til sand fred i sindet-sindsro. Et sind, der er equanimous forstår, at livet er en blanding af glæder og sorger og reagerer på både disse omstændigheder med en endnu temperament og en fredelig hjerte. I de øjeblikke, hvor jeg er i stand til at give slip på ønsket om i verden for at være i overensstemmelse med min smag, kan jeg mærke den fred og trivsel sindsro opstår.

Sindsro er en udfordring at opretholde, fordi det kræver at acceptere, at livet ikke altid går den måde, vi ønsker det. Når jeg føler fast i denne praksis, det første, jeg gør, er at forsøge at huske at være venlig og medfølende til mig selv. Hvorfor skulle jeg ikke behandle mig godt? Det er ikke let at navigere livets op- og nedture med sindsro! At være forståelse om, hvor svært det kan være blødgør mit hjerte nok til at tage en dyb indånding og så... Prøv igen.

Elisa: Undertitlen på din bog er: En buddhistisk-inspireret Guide til Navigering glæde og sorg. Hvorfor skal vi til at navigere glæde?

Toni: Ved første øjekast ser det ud til, at der er ingen grund til at navigere glæde. Vi har alle foretrækker glæde i sorg, så hvorfor ikke gribe på glæde, når det kommer? Årsagen er, at, ligesom alt andet, glæde er underlagt loven om forgængelighed, og så det kan ikke vare. Indtil jeg forstod dette, var der altid en understrøm af uro og endda angst, når jeg var midt i en festlig oplevelse.

Med Buddhas hjælp, jeg kom til at se, at det var fordi jeg var gribe og klamrede sig til det, der ønsker det til at vare evigt, selvom jeg vidste, på et gut niveau, kunne det ikke ske. Og så, ved at navigere glæde, jeg henviser til dygtighed nyder det fuldt ud, selv lidenskabeligt, men også at have visdom ikke at klynge sig til det, fordi det klamrer har at understrøm af uro, måske endda frygt.

Et eksempel jeg bruger i bogen er af min erfaring ser en spektakulær solnedgang på øen Molokai og hvordan jeg følte ubehag midt i sin skønhed. Denne uro forkælet min evne til at bare nyde udfoldelsen visning af farver. Så, forværrer min lidelse, jeg begyndte at tilføje distraherende kommentar til, hvad der skete i det øjeblik: ”Hvor meget længere vil det se sådan ud? Ti minutter? Fem minutter? ? To minutter”Så toppede jeg det af med en stressende historie om fremtiden:’Måske i morgen aften, efter at vi har forladt øen, vil det være endnu mere spektakulær, og vi vil gå glip af det’.

Jeg ville blive overrasket, hvis alle ikke har deltaget i distraherende mentale snak, der er blandet med evnen til at nyde noget lystbetonet, der foregår i det øjeblik, en smuk solnedgang som den jeg beskrev eller måske en fabelagtig koncert. Denne snak afspejler et ønske om at kontrollere vores erfaring.

Vi kunne klamre sig til dette ønske, så længe vi ønskede, men det ville ikke påvirke det flygtige karakter af solnedgangen eller hvor længe koncerten vil vare. Disse er omstændigheder i vores liv, som vi ikke har kontrol. At se dette tydeligt, kunne vi bøjer loven i forgængelighed og nyde den behagelige oplevelse, mens det varer, uden utilfreds længsel snigende i at forurene vores glæde. Dette ville være at navigere glæde dygtigt.

Elisa: Hvis du sad på tværs af bordet fra en person, der kæmper følelsesmæssigt, hvilke ord af visdom vil du have dem til at forlade med? 

Toni: Selvfølgelig, hvis dette var en igangværende kamp af flere måneds varighed, ville jeg opfordre personen til at søge rådgivning. Når det er sagt, vi alle kæmper følelsesmæssigt til tider. Vi kan ikke styre, hvad tanker og følelser pop i tankerne, men vi kan lære at reagere på dem, så de ikke gøre tingene værre for os. Jeg vil opfordre personen til at bruge opmærksomme undersøgelse for at se, om han eller hun kan identificere, hvad der udløser den stressende følelser (måske træthed eller følelse skuffet over nogen eller stress om en kommende forpligtelse). Undersøgelse er den tredje i en fire-del tilgang, jeg er anført i bogen for at arbejde dygtigt med stressende følelser. Forståelse alt vi kan om en stressende følelser kan begynde at løsne sit greb om os.

Så ville jeg opfordre personen til at lade det være. Forsøger at tvinge en stressende følelser ud af sindet kan forlade os følelse ligesom fiaskoer hvis vi er mislykket i vores indsats. I stedet forsigtigt og med selv-medfølelse for uanset lider de følelser er årsag, bare lad det være, indtil det giver til loven i forgængelighed og passerer ud af sindet.

Elisa: Tak så meget Toni for at dele din visdom. Som altid, hvis du har nogen tanker, historier og spørgsmål, bedes kommentere nedenfor. Din interaktion giver en levende visdom for os alle at drage nytte af. 

Relaterade nyheter


Post Voksne lidelser

Hvordan man laver i dag betyder noget: byron katie og joan halifax

Post Voksne lidelser

Brug nu effekten til at bryde fri fra sindfælder

Post Voksne lidelser

Neurovidenskaben at lære at stole på dig selv

Post Voksne lidelser

Mindfulness, børn og forældre: et interview med amy saltzman, md

Post Voksne lidelser

En typisk historie

Post Voksne lidelser

Bare en anden uhelbredelig sygdom

Post Voksne lidelser

60 sekunder til et stress-mindre liv (og en mere medfølende verden)

Post Voksne lidelser

Det er hvad det er, mens det er

Post Voksne lidelser

En vej for at holde trauma fra at ødelægge dit liv

Post Voksne lidelser

Erstatter bekymrede tanker med tak

Post Voksne lidelser

At bebrejde: den ineffektive kunst for at scrambling for komfort

Post Voksne lidelser

Stemmer: Brug mindfulness til at bryde fri fra syndens psykiske lidelse