Åbning til tillid, kærlighed og intimitet: et interview med David Richo | DK.Superenlightme.com

Åbning til tillid, kærlighed og intimitet: et interview med David Richo

Åbning til tillid, kærlighed og intimitet: et interview med David Richo

De fleste af os har problemer med enten at stole på os selv eller en anden person, og alligevel tillid fortsat er hjørnestenen i en kærlig intimt forhold med enten os selv eller en anden. I dag er det mig en fornøjelse at bringe dig David Richo, Ph.D., MFT, der giver os indsigt i sin seneste bog Daring Trust: Åbning os til ægte kærlighed og intimitet om, hvordan du åbner os for ægte kærlighed og intimitet. David er en psykoterapeut, underviser, workshopleder, og forfatter. Han er også forfatter til den konsekvent populære bog De fem ting Vi kan ikke ændre: Og Lykke Vi Find ved at omfavne dem blandt mange andre bøger.

I dag er David tale med os om, hvordan vores tidligste relationer påvirker vores evne til at stole på, hvad der er naiv tillid, hvordan mindfulness kan hjælpe og nogle råd om hvad man skal gøre, når tilliden bryder ned.

Elisa: Hvordan vores tidligste relationer påvirker vores evne til at stole på?

David: Jo mere vores forældre afstemt til os og valideret vores følelser, jo mere fik vi en kapacitet til at stole på os selv og verden omkring os. Attunement er en communing; derfor, det er beroligende og bekræftelse. Autentisk attunement giver os en bedrift miljø, hvor vi kan føle sig trygge og kan have tillid til dem, der elsker os. Vores tillid vokser ikke kun fra at blive holdt, når vi havde brug for det, men også fra at være sluppet, når vi havde brug for det. Den forælder, der virkelig attunes til os, vil holde os, men kun så længe, ​​vi ønsker at blive holdt. Senere i livet, som saldo vil være kendetegnende for en vellykket intimitet.

Elisa: I din bog, du nævner, at der er en forskel mellem naiv tillid og sund tillid, kan du give os nogle eksempler?

David: Sund tillid er rettet mod en person, der:

¨ Viser integritet og bor i overensstemmelse med standarder for retfærdighed og ærlighed i alle hans eller hendes omgang.

¨ Kan operere på grundlag af egeninteresse, men aldrig på min bekostning eller andres bekostning.

¨ Understøtter mig, når jeg har brug for ham eller hende.

¨ Holder aftaler.

¨ forbliver tro.

¨ ligger ikke eller har et hemmeligt liv.

¨ virkelig bekymrer sig om mig.

¨ Stativer af mig og op for mig.

¨ Er, hvad han eller hun synes at være; ønsker at blive vist lige som han eller hun er, uanset om på tidspunkter, der er lidet flatterende.

¨ respekterer grænser

Tillid er naiv, når den er rettet mod dem, der har vist sig at være upålidelige, tilbyde en hurtig løsning eller profit hvis vi investerer, ikke holde aftaler, forføre os i og derefter tilbageholde, ikke ære vores ”Nej”, men holde skubbe, ikke følge op på, hvad de siger, de vil gøre.

Elisa: Hvilken rolle mindfulness spiller i at lære at stole på?

David: Mindfulness, en central buddhistisk praksis i meditation og i det daglige liv, betyder, at vi holde kommer tilbage til den her og nu, til ren oplevelse rodet, ved mental snak. Opmærksomhed på vores åndedræt hjælper os til at fokusere på den måde. Mindfulness er en åndelig praksis, der frigør os ind i det autentiske stede ved at vække os til, hvordan vores sind distraherer os med frygt, begær, dom, vedhæftet fil, sammenligning, partiskhed, og forsøg på at kontrollere, hvad der sker omkring os.

Som vi lever mere fuldt ud i nutiden, vi begynder at stole os selv mere og bliver mere kræsne om, hvordan troværdige andre er. Mindfulness fokuserer os på i øjeblikket, og på vores egen tilstedeværelse i det. Dette er, hvordan tillid vokser.

Elisa: Hvis du sad på tværs af bordet fra en person, der kæmper i deres forhold på grund af problemer med tillid, hvad kunne du sige til dem?

David: Sorg er vores praksis, når vi oplever et tab af tillid. Vi lader os føle sorg, at vores tillid er tabt, vrede på den ene tager det væk, og frygt for, at vi aldrig vil finde det igen. Vi ophold med de følelser af sorg, så længe de er op til os. Dette fører automatisk til en give slip på vores smerte, og vi stopper bebrejde os selv eller nogen anden.

Det er vigtigt at være særlig opmærksom på vores vrede, defineret som mishag ved en uretfærdighed. Det betyder, at vrede er passende, når den er baseret på at bryde en aftale, et ondt i hjertet niveau. Alternativt er en forventning indehaves af kun én person. Vi er såret på egoet niveau, fordi vores følelse af retten ikke blev hædret. Det vrede er en frustration, der kan blive aggressive og usundt. Når vi er forpligtet til personlig integritet, vi ser i os selv at udforske vores vrede. Hvis det er hensigtsmæssigt, baseret på at bryde en bilateral aftale, vi udtrykke vores vrede direkte til vores partner, altid ikke-voldeligt. Når vores vrede er harme over vores skuffet ego, kalder vi os selv på vores prognoser og forventninger. Så sætter vi vores hele erfaring-og vores utilfredsstillende partner-til vores loyale hengivenhed praksis.

Elisa: Tak så meget David!

Som altid, kan du dele dine tanker, historier og spørgsmål nedenfor. Din interaktion skaber en levende visdom for os alle at drage nytte af.

Relaterade nyheter


Post Voksne lidelser

5 grunde kan du stadig være deprimeret

Post Voksne lidelser

Lær at være alene gennem mindfulness

Post Voksne lidelser

Drug testing: ikke altid hele svaret

Post Voksne lidelser

Det opmærksomme instinkt: hvordan den nuværende effekt virker, hvorfor det betyder noget og hvordan man får mere af det

Post Voksne lidelser

Mindful opsving i løbet af ferien

Post Voksne lidelser

Diagnostiske dilemmaer

Post Voksne lidelser

Stop: den overraskende kraft at vente

Post Voksne lidelser

Stress mindre og optimer dit forhold til teknologien

Post Voksne lidelser

Medfølelse: Hjernemad til lykke

Post Voksne lidelser

Efterpleje gjorde forskellen

Post Voksne lidelser

Neutraliser dit stressrespons: et interview med christy matta, ma

Post Voksne lidelser

Mindfulness over humør: den nu effekt og din mental sundhed