Hvorfor forlader hun ikke bare? (Konklusion) | DK.Superenlightme.com

Hvorfor forlader hun ikke bare? (Konklusion)

Hvorfor forlader hun ikke bare? (Konklusion)

[BY gæsteblogger KIMBERLY Greyson-BOST]

Der er fortsat en dybt forankret social modstand mod at se voldsramte kvinde, der dræber som et spørgsmål om ligestilling mellem kønnene (Schneider, 2000) Denne modstand er udbredt i den offentlige mening, medierepræsentationer og i den svage juridisk repræsentation og uforholdsmæssigt barsk retslig behandling af voldsramte kvinder der dræber. Voldsramte kvinder er stadig forpligtet til at opfylde ”pre-retræte pligt” (Stark, 2007), mens mænd er fritaget for denne pligt. Dette er en dybt forankret kønsfordomme der er baseret på de urealistiske samfundsmæssige formodninger om, hvordan kvinder bør opføre sig, når de står med overhængende fare (Baker, 2005)

Den ”særlige rimelighed” (Blackman, 1984) af BW er stort set ignoreret i retssale som en logisk form for selvforsvar, både ved forsvarsadvokater og gennem en kvindes manglende ressourcer til at ansætte ekspertudsagn. Fordelen ved en ekspert vidne til en voldsramt kvinde for retten for at dræbe hendes misbruger er ikke kun en retfærdig punkt af gearing for hende, men det uddanner dommere og juryer, der vil afgøre hendes skæbne (Blackman & Brickman, 1984.)

For nogle kvinder deres misbrug begynder med deres fædre og slutter med en retssag advokat, der behandler dem, som om de var ”dam udskud” (Hempel, 2004), nægter at løse problemet med misbrug i kvindens forsvar og lade retssagen fokus at forblive på seksuel praksis med hendes misbruger.

For det meste samfundet stadig sætter ansvar på offeret ved at spørge; ”Hvorfor har hun ikke bare lade?” I stedet for at spørge; ”Hvorfor var han lov til at fortsætte med at gøre det?” De fleste mennesker forstår ikke, at nogle kvinder vil reagere på voldelig provokation som det sidste strå, ligesom enhver fornuftig mand ville (Rix, 2001, Ewing, 1987) og de har ikke at være glamourøs eller fine med superkræfter for at kvalificere sig til mildhed.

Offentligheden synes også at have en vanskelig tid forståelse, at selv når store, magtfulde kvinder kæmpe tilbage de er de mest tilbøjelige til at komme til skade, til at søge lægehjælp, og har et væsentligt højere niveau af frygt end batterers de har dræbt (Stout & Brown, 1995.)

Videnskaben om psykologi har kastet lys over den måde, folk organisere billeder af den anden (Fairbairn, 2009.) For det meste, folk oprette kategorier andres baseret på, hvor ens eller forskellige de er fra den enkelte. De fleste mennesker vil ikke tillade, at deres ego til at dele noget til fælles med en morder, især en kvinde, der formodes at være pleje og ikke-aggressiv. De fleste mennesker kan ikke engang forestille sig nogensinde at være i et voldeligt forhold langt mindre forstå den forfærdelige psykologi, der kan ændre en voldsramt kvinde, med ingen intentioner om at blive en morder, i en kvinde, der gør dræbe og med gode grunde til at gøre det.

I den mellemliggende tid, er den kulørte presse, musik- og filmindustri rasende kærning ud billeder af hyper-seksualiserede kvindelige objekter, forbyde kvinder, der dræber eller dammen udskud, der fortjener ingen empati overhovedet. Den fremførsel effekt er ødelæggende og uretfærdig i retssalen. I slutningen af ​​dagen medierne har en undskyldning - det kun producerer, hvad folk ønsker at se.

Måske er det fordi det er op til os at sørge for, at medierne får det budskab, at det, vi ønsker at se, er en præcis skildring, der informerer seerne med følsomhed på situationen for en voldsramt kvinde, der har dræbt sin misbruger. Dette kunne udvikle en empatisk fremførsel til retssalen. Fjernelse de gamle stereotyper kan give nogle BW med lidt lindring fra den uforholdsmæssige strafudmåling de modtager for ikke at være kvindelig eller vellidte nok.

Den kolde, hårde virkelighed er, at der altid har været, og vil altid være, nogle fugle i spillet taske, der vil lægge op en kamp til den bitre ende. Hvordan de vælger at gøre det, bør ikke blive evalueret af populære kønsbilleder fremtryllet af medierne som et middel til at bestemme skyld.

Medierne kan ændre dette og har reformeret præsentationen af ​​billeder af andre grupper af mennesker, der krævede det. Med antallet af kvinder i fængsel for at dræbe deres misbrugere støt stigende, lige nu kunne være et godt tidspunkt at kræve en ændring af vores egne.

Referencer

Baker, K. (2005). Køn og følelser i strafferetten. Harvard Tidende Law & Køn, 28, 447 - 466.

Blackman, J, & Brickman, E. (1984). Virkningen af ​​ekspertudsagn om forsøg med voldsramte kvinder, der dræber deres mænd.

Adfærdsmæssige Sciences & loven, 2 (4), 413-422.

Ewing, CP (1987). Voldsramte kvinder, der dræber: psykologisk selvforsvar som juridisk begrundelse. Lexington: DC Heath and Company.

Fairbairn, GJ (2009). Empati, sympati, og billedet af den anden. Fred anmeldelse: A Journal of Social Justice, 21 (2), 188 - 197.

Hempel, CL (2004). Voldsramte kvinder, der slår igen:. Brug ekspertudsagn om mishandling og dens virkninger i drab forsøg”In

Hold fast, BJ (red.), Seksuel vold mod kvinder. New York: The Guilford Press.

Rix, K. (2001). Voldsramte kvinde syndrom og de forsvarsmekanismer [sic] af provokation: To kvinder med noget mere til fælles. Den Journalof Forensic Psychiatry, 12 (1), 131-149.

Schneider, EM (2000). Voldsramte kvinder og feministiske lovgivning. Ny Haven: Yale University Press.

Stark, E. (2007). Tvungne kontrol: Hvordan indfange mænd kvinder i personlige liv. New York: Oxford University Press.

Stout, KD, & Brown, P. (1995 forår). Juridiske og sociale forskelle mellem mænd og kvinder, der dræber intime partnere. Affilia, 194 - 205.

Relaterade nyheter


Post Daglig kreativitet

Daglige ritualer til dyrkning af kreativitet

Post Daglig kreativitet

Hvad kan hjælpe, når du ikke kan sove

Post Daglig kreativitet

At være venlig med dig selv, når du opretter

Post Daglig kreativitet

De forskellige måder at indsamle inspiration på

Post Daglig kreativitet

Kreativ leve runde op 2018

Post Daglig kreativitet

Lady Gaga: dårlig romantik og hvad det virkelig betyder at være autentisk

Post Daglig kreativitet

Få kreativitet om din kreative proces

Post Daglig kreativitet

Sådan pendler du indad

Post Daglig kreativitet

At leve vores liv gennem poesi

Post Daglig kreativitet

Lady Gaga er gift med natten video og transformation af skam

Post Daglig kreativitet

Hvordan kreativitet virker virkelig: spørgsmål og svar med danielle laporte

Post Daglig kreativitet

Citizen kane: før vi kaldte det narcissistisk personlighedsforstyrrelse